" "

En enkel tantrisk ritual för att eliminera matallergier

Gör ett erbjudande till gudarna och förvandla dina allergier till hälsosam extas

Miljontals människor lider av matallergier eller tror att de lider av dem. Under de senaste åren har vi sett hysteri feber mot saker som gluten, och de flesta livsmedel har avslöjats som allergener för olika tillstånd. Även om detta till viss del kan förklaras genom att tilltala giftiga ämnen i bearbetade livsmedel och generaliserad dysbios på grund av missbruk av antibiotika, kejsarsnitt och andra förfaranden som orsakar en obalans i mikrobiota (eller i dess komplexa ekosystem av bakteriella gener: mikrobiomet) Det råder ingen tvekan om att många av dessa allergier förvärras på ett mediatiskt och memetiskt sätt genom en psykosocial panik. Vi vet idag att till exempel mikroorganismer som utgör mikrobiota och som deltar i många viktiga processer, till exempel ett organ som sprids över kroppen, påverkas av stress. Det har också visats att immunsystemet och dess inflammatoriska reaktioner kan regleras av sinnet. Förhållandet mellan kropp och kropp förstärks av det faktum att det mesta serotonin produceras i tarmen, varför det har kallats en "andra hjärna."

Som en allmän regel bygger tantra på en icke-dubbel verklighet av verkligheten: det finns inga goda eller dåliga saker, eller med andra ord, allt är rent, allt är gudomligt. Även om det i vissa tantriska vägar (som den så kallade "vänstervägen") vanligtvis genomförs metoder där ämnen som ofta anses vara orena intas (excrement, pus, kött, blod, etc.), i de flesta av de fall tantra fungerar med glädje, med glädje som en mekanism för att frigöra fästen och generera icke-dubbla medvetenhetstillstånd. Vajrayana-buddhisttantraen hävdar att fenomenens natur är stor lycka ( mahasukha ), under rätt uppfattning finns det inget lidande, allt är gudens obetydliga och egofria ekstase. Det sägs också att glädje underlättar rening av sinnet och avblockering av hinder. I detta finns det naturligtvis en risk för att generera fästning och återanvända glädje. Men av denna anledning, i ögonblick av extas, släpper utövaren det nöjet från självets väsentlighet och erbjuder det till en gudom eller så föreställer han sig själv som den gudomen. Nöjet är inte av en utan universum självt i sin gudomliga manifestation, helt öppen och fri att identifiera sig med ämnen och objekt. Således uppstår njutningen som oskiljbar från visdom och tomhet. Joy driver bort allergi .

Tantrisk vision är särskilt användbar när det gäller människor som inte fritt kan äta mat och som gränsar och frustrerar eftersom de inte kan delta i den dagliga nöjesfesten. På ett mycket enkelt sätt, om maten du gillar, överskrider det goda och det onda eller tillämpar motgift till ren syn, så att du gillar den . Detta baseras på det faktum att det är vår uppfattning och vår föreställning av saker som ger dem en solid och stabil natur och inte deras inneboende verklighet, som de saknar. Det sägs vanligtvis att för en varelse som finns i infernala plan ses en flod som en ström av eld eller gift, medan gudarna uppfattar samma flod som en källa av nektar och ambrosia.

Sättet att överskrida matallergier eller vanliga inflammatoriska reaktioner på vissa livsmedel som vi föreslår här är baserat på den tantriska praxis att erbjuda bud till Buddhas eller gudar. Maten blir en sorts mandala som vi erbjuder och där vi plockar oss ekstatiskt. Vi varnar för att det inte bör utövas av människor som har allvarliga biverkningar som allvarligt kan äventyra deras hälsa. Övningen riktar sig främst till de som misstänker att vissa av deras reaktioner mestadels kan vara psykosomatiska.

Övningen består av en gång i veckan (frekvensen kan öka med tiden) för att äta en mat som vi reagerar negativt på, men förbereda den på ett sätt som är läcker för oss. Att göra denna mat till en tantrisk fest, som för nybörjare inte betyder att äta den i för mycket överflöd (en standardportion rekommenderas) utan bara se till att dess smak ger en smak ekstasy, en slags orgasm som sprider sig i hela kroppen . När det gäller de mest rutinerade utövarna kan de, ja, äta hela kakan (det som bara är ljust gör dig inte fet!). Det kan hjälpa till att erbjuda erbjudandet i en estetiskt renad miljö, bränna rökelse, bada, spela lite musik, recitera mantraer, ge maten en visuell överklagande och äta den med människor som ger trevliga upplevelser, men det är inte nödvändigt, eftersom det kan kompenseras för visualisering och den unipuntuala koncentrationen i nöje.

Innan du äter maten är det nödvändigt att erbjuda den med en liten bön eller meningsfull fras till en gudom, en Buddha, en helgon eller den som genererar en känsla av hängivenhet. Ät det långsamt för att generera det som i Indiens alkemi kallas rasa, det vill säga den breda paletten av sensationer och strukturer som leder från ekstase till visdom. Använd sensationer som ett objekt för meditation, var uppmärksam på den kemiska explosionen av njutning och visualisera att denna mat konsumeras av den gudomliga figuren som vi har framkallat eller visualisera oss själva som den figuren. I slutet av maten är det nödvändigt att visualisera att gudomen och dig själv upplöses i ljus i ett vakuum.